La danse classique de l’Inde est \u00e0 la fois musique, dessin dans l’espace, expression th\u00e9\u00e2trale. Elle ouvre des perspectives sur la culture d’un pays, ses diff\u00e9rentes langues, sa po\u00e9sie, sur le monde merveilleux des dieux, multiple et pourtant l’expression d’un seul.<\/p>\n
La puret\u00e9 des formes, l’universalit\u00e9 des sentiments exprim\u00e9s, la force et l’harmonie qu’elle d\u00e9gage en font un art \u00a0\u00bb classique \u00ab\u00a0, c’est \u00e0 dire universel, sans distinction de race, de pays ou de temps, comme la musique de Bach ou de Mozart.<\/p>\n
Comme le yoga auquel elle est \u00e9troitement apparent\u00e9e, elle vise \u00e0 apaiser l’esprit tout en fortifiant le corps, \u00e0 devenir intens\u00e9ment vivant, pr\u00e9sent au monde et \u00e0 soi-m\u00eame, \u00e0 se relier \u00e0 la Vie universelle.<\/p>\n
L’art en Inde a un lien \u00e9troit avec le sacr\u00e9. La danse est n\u00e9e dans les temples. Elle est tout enti\u00e8re un acte de d\u00e9votion. M\u00eame si aucune croyance ou religion ne sont requise pour la pratiquer, sa technique m\u00eame implique la mise en retrait de l’individu devant une force d’amour et de beaut\u00e9 porteuse de joie.<\/p>\n
J.SARRAZIN pratique la danse Bharata Natyam depuis une trentaine d’ann\u00e9es. Elle a \u00e9t\u00e9 \u00e0 Paris l’\u00e9l\u00e8ve de Malavika et a suivi en Inde l’enseignement traditionnel de ma\u00eetre \u00e0 disciple, de 1980 \u00e0 1989 sous la conduite de Smt M.K. Saroja (Dheli et Madras) depuis 1990 sous celle de Smt Sucheta Chapekar (Pune) avec qui elle ne cesse d’approfondir son art.<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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